Благодарности

    Мы вчера посетили очень необычный музей в нашем городе Покровске! Это дом-музей народного мастера, художника, целителя-мудреца Хангаласского улуса Ивана Ивановича Монастырева. Музей необычен тем, что в нем царит особенная атмосфера умиротворения и духовности! Все творения: алгысы, мудрые высказывания, амулеты, обереги, сделанные руками самого мастера имеют особенную ауру и исцеляющую силу.        Каждый экспонат имеет свою историю и предназначение. О чем с большим удовольствием рассказывал сам Творец. Мудрые мысли Ивана Ивановича о природе, о человеке, о жизни, о трёх мирах — это его рукописи на холсте, которые висят на стенах музея. Тем самым Иван Иванович постарался донести до каждого посетителя законы природы. Как он сам говорит, читая эти рукописи человек может очиститься, исцелиться. Тому свидетелями стали мы сами. Моя подруга стала чувствовать слабость и легкое головокружение. По приходу домой у нее разболелся живот. Утром все прошло. А я когда пришла домой резко почувствовала зуд в глазах. Что продолжительно сопровождался беспричинной следотгчивостью и легким покраснением. На утро все прошло. Себя чувствовала очень хорошо. Возможно таким образом мы, сами того не замечая, прошли обряд очищения.
Наш Мудрец начал и закончил свой рассказ фразами: «Любовь — всему начало и всё в этом мире держится на Любви!» Недаром особое место в музее занимают прекрасные работы Прасковьи Павловны — любимой супруги, единомышленника и помощника Ивана Ивановича, которые радуют глаз человека своим изяществом и мастерством.
Так же в музее имеются на продаже книги Ивана Ивановича, бесценный подарок жизни! Книга пропитана душой и жизненной философией, мудростью и мыслью самого автора. Эта книга поможет жить и мыслить правильно, стать умнее и добрее!
И в конце, хотела бы пожелать уважаемому Ивану Ивановичу крепкого здоровья, долгих лет жизни и процветания их совместной деятельности!

Приезд гостя из Америки

Лаура диэн американка кэлэ сырытта. Сахалыы саҥарар кыратык, истин көрсүһүү буолла.

маннык диэн махтал сурук суруйан хаалларбыта:

 

Спасибо Уйбаан за гостеприимную встречу в Ваш дом, за то, что поделились камнем и подарком, за то, что показали Ваши работы, стихи. Я очень счастлива, что провела это время с Вами. Желаю Вам здоровья, благополучия и людей, которые будут ценить то, что Вы делаете для них. Надеюсь человечество поймет это. Спасибо за амулеты
                                                                                 Спасибо Лаура Перлин

Тирэх Уйбаан

Есть люди, наделенные даром вносить в само понятие «жизнь» какой-то особый смысл. Иван Монастырев, житель Покровска, как раз из таких людей. Недавно мне посчастливилось познакомиться с ним лично.

Квартира-музей

Я знала, что еду к необыкновенному человеку, но при этом не догадывалась, что он может удивить меня прямо с порога: я попала не в обыкновенную квартиру, а в самый настоящий музей, где стены увешаны работами мастера Ивана Монастырева.

— Резьбой по дереву начал заниматься с 1993 года, но, вспоминая то время, прихожу к мысли, что я был тогда всего лишь любителем. Видение пришло в 2000-м году: в квартире, откуда ни возьмись, возник огромный шар, который ярким светом заслонил вокруг себя все, казалось, он вобрал в себя даже меня самого. Но с тех пор меня будто подменили: в течение трех лет я неистово работал. Не знаю, откуда черпал силу и вдохновение, все приходило как-то само по себе. В художественном училище нас учили, что сначала надо создавать эскизы, и только потом приступать к работе. Ничего подобного в моем творчестве не происходило. На меня наваливалось некое наваждение, которое держало в плену и отпускало лишь тогда, когда был сделан последний штрих резцом. Самые большие и значимые работы я создал именно в эти три года. У нас часто бывают люди, которые хотят посмотреть мои работы, услышать мой рассказ. Разве откажешь? Поэтому я мечтаю построить балаган, и все свои поделки, панно перенести туда.

— Лес

— Для меня дерево все: оно дышит, говорит и чувствует. Вы сходите в лес, приглядитесь внимательнее и тогда поймете, что там, как и в человеческом обществе, есть борьба за выживание, любовь, гнев, обида. Обычно я хожу в лес один или с семьей, люблю тишину, чтобы слышать звуки природы. Смогу ли я когда-нибудь разгадать таинство леса? Вряд ли. Тем не менее, я хожу на природу, чтобы изучать ее и получать ответы на некоторые вопросы. Нет, я не охотник. Раньше, когда земляки брали меня с собой на охоту, всегда возвращались пустыми, без дичи. Наверное, так происходило, потому что при каждом выстреле я чувствовал боль и жалость. С тех пор меня на охоту не зовут, но я не в обиде, потому что и сам туда не стремлюсь.

— А какой сорт деревьев вы используете в своей работе?

— Лиственницу, потому что она твердая и олицетворяет собой здоровое начало, березу — в ней сосредоточено все самое светлое и доброе, и иву, как символ бессмертия. Но хочу вам сказать, что дерево — не единственный материал, который я использую в своем творчестве. В 90-х годах я вел уроки прикладного мастерства в художественной школе Покровска, и однажды к нам пришла девушка по имени Капа, и не простая девушка, а ясновидящая. Она-то и мне сказала, что в скором времени я создам восемь работ из камня. Я тогда удивился — неужели из гранита? Но, как позже выяснилось, это была глина. Скажете — не камень? Ан нет: глина, прошедшая обжиг при температуре 1200 градусов, превращается в камень. Число восемь тоже коснулось меня: я создал восемь амулетов-оберегов. Вот они. Каждый имеет свое название, философию, предназначение, каждый пропущен через мое сознание и сны. Стало быть, их появление не случайно. Один оберегает дом, другой предназначен женщинам, есть амулет для пополнения рода и так далее.

— Иван Иванович, у вас есть работа «Шаман». Ваш шаман будто дышит, будто живой. Вам самому не бывает как-то не по себе, когда долго всматриваетесь в эту работу?

— Не-ет! Вы меня даже рассмешили. Многие думают, что раз шаман, значит, это — черная энергетика, потусторонние силы, и боятся. А на самом деле издревле считалось, что якутам от природы даны три большие возможности: быть мастером, алгысчытом (человек, который говорит слова благословения) и шаманом. Шаманов я рисовал с детства, и происходило это помимо моей воли. Думаю, не случайно: когда был маленьким, я видел то, что другие не видели.

— Например?

— Человека я всегда видел насквозь, особенно интересно было наблюдать за ребенком в утробе женщины, будущие мамаши даже не ведали, девочка это или мальчик, а я знал! Также заранее мог предугадать, кто к нам в гости придет, какие события произойдут в ближайшие дни. Поскольку я был тогда совсем еще ребенок, то ничего не скрывал: что видел, то и рассказывал людям. Но вскоре отец, воспитывавший нас с сестрой один, так как мама рано умерла, за такие слова стал меня сурово наказывать. «Нечего из себя шамана изображать! Будь, как все!» — говорил он сердито. Вскоре я начал бояться самого себя: мысль о том, что я ущербный, что во мне явно что-то не так, не давала покоя. Чтобы скрыть свою «ненормальность», я замкнулся в себе. Дошло до того, что перестал отвечать на уроках. Гости, изредка приходившие к отцу, не могли из меня слова выудить. Когда они у меня что-то спрашивали, я сидел, словно воды в рот набрав. Я помню их жалостливые глаза, а некоторые откровенно спрашивали у отца: «Ваш сын глухонемой?». Таким я и рос.

— Неужели молчание вам легко давалось?

— Я понял, что мое спасение в молчании. Во всяком случае, это было куда проще, чем думать о себе, как о ненормальном. Поскольку я мало общался даже со своими сверстниками, то начал разговаривать сам с собою. Нет, я не болтал вслух! Это были, скорее, внутренние диалоги. Для ребенка моего возраста, я слишком много думал и частенько сам себе задавал вопросы. Почему я такой? Почему мамы нет? Почему другие в праздники веселятся, а мы нет? Почему отец редко улыбается?

— А что с даром ясновидения?

— Он постепенно исчез, пытаясь быть, как все, я его не развил, погубил, что называется, в зародыше. Если уж какие-то видения начинались, то сразу одергивал себя и начинал думать о чем-то другом.

О случайных неслучайностях

— Говорят, в жизни ничего случайного не происходит

— Это верно. Могу рассказать один случай, опять же из детства. После того, как я закончил шестой класс, меня взяли в Чурапчинскую спортивную школу к знаменитому тренеру Дмитрию Коркину. Я был очень рад этому событию! Тогда все мальчишки бредили вольной борьбой, и я тоже. Но до осени оставалось время, и на лето я решил устроиться столяром в промкомбинат. Тот день я помню отчетливо: пришел домой на обед, пообедал, вышел из дома, и, закрывая дверь на замок, заметил, что на правое плечо села птичка. Я удивился, но не придал этому событию большого значения. На самом деле, птичка хотела предупредить меня о предстоящей беде. Но откуда я мог знать? Я спешил на работу, и как выяснилось позже, зря: не прошло и часа, как я покалечил на станке пальцы правой руки. Теперь у меня одного пальца нет, а остальные четыре изуродованы. Таким образом, путь в спорт для меня навсегда закрылся. Если бы не травма, я бы свою жизнь посвятил спорту. Понимание того, что мое предназначение в другом, пришло позже. Конечно, судьба жестоко обошлась со мной, ведь, по сути, я стал инвалидом, но я все равно на нее не в обиде. Зато я стал тем, кем сейчас являюсь: народным мастером, человеком, который помогает людям во многих вопросах. Самые трудные испытания я прошел, когда на два года был вычеркнут из жизни. А случилось это так: ни с того ни с сего, мое тело покрылось болячками, которые никак не заживали. Усилия врачей мне не помогли. Так же, как и лекарства, которые они мне прописывали. В это время я услышал о целителе Владимире Кондакове и обратился к нему. Он, как увидел меня, сказал: «Сахалыы ыалдьыбыккын», то есть определил болезнь, как кармическую, и вылечил всего за один сеанс. После этого я раскрыл в себе новые возможности. Но об этом отдельный рассказ.

Все в ваших силах!

— У меня есть взрослый сын, он женат. Сейчас он счастливый семьянин, отец двоих детей, но так было не всегда. Лет шесть-семь назад они с женой были на грани развода, потому что у них не было детей. Хождения по врачам оказались бесполезны. И я понял, в чем их проблема: Клава и Гоша потеряли веру, ими овладели боль и собственное бессилие. У якутов есть понятие «кут», то есть дух или энергия. Все, что я делал с моими детьми, да и с другими парами, которые обращались ко мне впоследствии, это вселял в них о5о кута, то есть энергию продолжения рода. Один из амулетов предназначен именно для этого. Он помогает зачатию ребенка. Главное, верить в себя и верить в всевышнюю силу, что вы не одни. Недаром в народе так говорят: «Деньги потерял — ничего не потерял, дух потерял — все потерял».

В Покровске я встретилась с молодыми женщинами, которым Иван Иванович Монастырев помог обрести счастье материнства. Перед вами их истории.

История Клары Монастыревой:

— В 2000 году я вышла замуж за сына Ивана Ивановича — Гошу. Отчетливо помню первое наше знакомство с будущим свекром. Перед этим Гоша сказал, что отец у него — человек строгий и при нем лучше следить за своей речью. Я засомневалась: может, отложить эту встречу? Но Иван Иванович оказался спокойным, уравновешенным, добрым и мудрым человеком. Теперь, когда у меня возникают какие-либо проблемы, я сразу обращаюсь к свекру. Он мой самый лучший советчик.

Но было время, когда наша семья чуть не оказалась на грани развода — мы не могли родить ребенка и постепенно отдалились друг от друга, начали ругаться по пустякам, стали почти чужими…

Наш брак спас Иван Иванович. Он дал амулет — на дереве выемка, а внутри ребенок из глины, и велел спрятать его так, чтобы чужие не увидели. Уже через пару месяцев я узнала, что беременна. Нашего первенца мы назвали в честь деда Иваном. А второй мальчик — Эрэл, значит “Надежда”. Никогда, ни при каких обстоятельствах, нельзя терять надежду! Этот урок мы получили от нашего деда. Теперь обереги-амулеты висят над детскими кроватками и защищают Ваню и Эрэла от болезней.

История Жанны Шалесной:

— Мы с мужем поженились в 2000 году. За пять лет брака у нас ребенок так и не родился. К Ивану Ивановичу меня привела подруга. Пообщавшись, я поверила, что именно он нам поможет, и в следующий раз пришла к нему уже с мужем. Мы прошли обряд очищения, услышали слова благословения, приобрели амулет, способствующий рождению ребенка. Каково же было наше удивление, когда ровно через месяц я оказалась беременной! Счастье наше трудно даже описать. 14 февраля 2006 года родилась первая дочь, а спустя год — вторая.

История Елены Рассыпаевой:

— Я вышла замуж пять лет назад. Первые два года семейной жизни, как говорится, жили для себя, но я никак не могла забеременеть. После обследования врачи сказали, что я бесплодна. Я впала в отчаяние. Сама очень люблю детей, работаю воспитателем в детском садике, и всегда считала, что жизнь без детей бессмысленна. Мы с мужем даже подумывали о том, чтобы взять ребенка на воспитание, но как раз в это время услышала о Монастыреве, о его удивительных способностях. Недолго думая, мы с мужем пошли к Ивану Ивановичу. Я сама по-якутски говорю, а муж — нет. Но, оказывается, в некоторых случаях языковые проблемы будто исчезают, все становится ясным и понятным. Главное, поверить! Мы поняли, что именно в этом наше спасение. И представьте себе, через полгода я забеременела. Родилась девочка, вслед за ней на свет появился сын. Ему сейчас два месяца.

Опора в жизни

— Иван Иванович, считаете ли вы себя особенным человеком?

— Какой я особенный?!! Я самый обычный, могу быть слабым, совершаю ошибки, и сам же от этого страдаю. Но, если уж чего-то добился в жизни, то во многом благодаря жене, Прасковье Павловне. Она по профессии — штукатур-маляр, мы с ней познакомились в Якутске, во время работы на стройке, — был в моей жизни и такой период. Жена говорит, что, увидев меня, она сразу почувствовала, что я ее будущий муж. Если бы не она, где бы сейчас я был, и был ли вообще? Потому что Паша вошла в мою жизнь в трудный для меня момент: я был разведен, и странным образом сам повторил судьбу отца: один воспитывал сына. Прасковья не только стала близким человеком для сына Гоши, но и сама подарила мне сына и дочь. Она мне дала второе имя. Когда человек занимается творчеством, то приходит к тому, что у него должно быть другое имя, которое бы помогало и оберегало его. Я долго не мог его себе придумать. Подсказала жена: «у нас же в прихожке стоит дерево-тирэх? Почему бы тебе не стать Тирэх Уйбаан?» «Тирэх» переводится с якутского как «опора». Как услышал я это слово, понял, что оно мое: когда человек имеет опору в жизни, он становится устойчивым, сильным и крепким, и сам тогда может стать опорой для других. С этим именем я раскрылся по-новому. Слова благословения сами приходят ко мне, я лишь перевожу их на бумагу. Эти слова я посвящаю людям, и при этом вижу, что они их исцеляют и помогают им обрести веру. Я счастлив оттого, что иногда бываю опорой для других людей.

Сардаана Мигалкина, 

«Молодежь Якутии», 

2008 г. 20 октября